禅宗沩仰宗第十一代传人
广东欧博企业管理研究所所长
中山大学客座教授
曾伟教授主导的东鹏陶瓷管理变革实践被经理人杂志于2011年评为“影响中国管理实践十大案例”，畅销书《老板的革命》、《领导管人流程管事》、《管理是项笨功夫》、《好工厂 这样管》、《管理的觉醒》作者，其中《领导管人流程管事》2009年获全国管理类图书优秀畅销奖！
中国经济出版社长，国务院津贴获得者毛增余博士，将曾伟教授誉为“中国式泰勒”，中小企业变革之父。除此之外，还有千万级畅销书《细节决定成败》作者汪中求先生力推：“曾伟先生十六年珠三角服务实业的总结凝结为管理实学；更可贵的是把自己对传统文化和修炼的思考纳入管理哲学，对企业家将带来广而深的启发。”
解决执行力问题的突破口——“知”
《领导力，大智慧》课程介绍
11月17-18日（周六、周日）隆重推出
欢迎企业家及高管们持续关注和届时参加！
大学之道，让企业做最好的自己
为什么要学国学？
中国人是中国传统文化的载体，中国人做人、管人必然要学习国学。
几千年的传统和文化遗产在我们的内在沉淀下来，不管什么时代，我们骨子里的东西都一脉相传。
管理的重点是管人，管人要明白如何做人。很多西方管理方法我们都了解过，但是我们的管理工作受这些东西的影响并不多，企业也有很多管理工具，比如ISO、ERP、KPI……制度不少，用处不大，为什么？因为我们的制度都是针对别人的。
曾伟教授说：当所有人认为管理是一门知识的时候，我认为管理是一门修行。修行是修内心，而不是学知识。知识和方法我们学得再多，我们的内心没有修过来，该做的事情还是做不好。中国传统文化从管好自己入手，修身是管理的根本。
现在社会上有很多现象：
小企业挖空心思向大企业学习，这就好比要求小孩向大人学习，然而大人的幸福感却不如小孩。
很多大型公司的管理确很了不起，但是它们的方法就一定适合中小企业吗，为什么不是小而精？曾伟教授指出，中小企业不要一昧追求不断规模做大，而是要如何做一个盈利的中小企业，企业的幸福指数非常重要：
"我是中小企业，但我能活得更好。"
现在有些老板讨厌自己的企业和自己的员工，整天盯着别人企业的人，时时刻刻带着自己，又天天想着别人。曾伟教授强调，不管是做人还是办企业，出发点不能是做别人，而是因该做好自己。中小企业的自己就是中小，要把心安下来做好自己。
《大学》是国学四书的经典，大学是谈做大的学问。“大”不是向别人学做大，而是怎么做一个更大的自己，和别人无关。曾伟教授说，整个国学的宗旨就是做好自己。做好自己，而不是去做别人。俗话说“没有比较就没有伤害”，没有伤害幸福指数才高，幸福指数高的人创造力才强。当前中美贸易战的核心领域就是创造力的比拼。
让最好的自己，做最精准的“是非”判断
《大学》：“ 大学之道，在明明德。”
明：明白
明德：找到本来的自己，最好的自己。
现在的人只知道自己和别人，要么认为自己就这样挺好的，要么认为别人挺好的。认为自己很好就自满，不再追求进步；认为别人很好就攀援对比，自卑受伤；曾伟教授说，国学是教我们从这两种状态跳出来，做最好的自己，这是本来就可以做到的。
《大学》： “大学之道，在明明德。”
明明德：明白本来的自己是什么，在自己身上找到最好的自己。佛门把最好的自己称为：自性，即自己的本性。
孔子：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ”
曾伟教授解释说，把事情变成能直接凭良知就可以判断的问题，事情就好办。事情难办是因为事情变得良知没办法直接做判断。
中国有句老华叫“人贵有自知之明”，意思是知道自己是谁是件很难得的事情。人总是习惯攀比他人，不内观，所以并不了解自己。
孔子：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”“君子之道者三，吾不及也。”意思是能做到这三点很不容易。
很多事情不知的原因，不是不可知，而是想太多！人总是不愿意这么单纯，正如中国有句老话叫“人贵有自知之明”，知道自己是谁是件很难得的事情。人总是习惯攀比他人，不内观，所以并不了解自己。
孔子：“唯上智与下愚不可移也。”
王阳明：“不是不可移，只是不愿移。”
单纯才容易知，复杂就难知。“知”做不到，总是把事情往复杂了想，简单的事情反而问题重重，人就活在迷雾当中。
知行合一，让团队像电脑一样高效运作
企业里面很多这样的现象：大家都对，事情却做错了。 人人互相防范又不解决问题，管理成本很高。怎么办？
曾伟教授指出，良知就是用来做是非判断的，在良知面前要么是是、要么是非。看起来复杂的人心问题，在孔孟、王阳明眼里并不复杂，也是“开关”问题，即为“是非”。
人心就是“是”、“非”的问题无限组合。要学会把问题简单化，回归成0、1，开、关，是、非一样的问题。 王阳明讲知行合一，它前提是“知”是良知。良知只有是非的判断，是就做，非就不做。在良知的前提下会不会做——会！
要用良知来解决问题：找到一个个让良知能起作用的点，不用讲道理、猜测、分析，凭良知就能判断对错，知道真实的问题点，马上处理解决，这就是知行合一。
管理不是搞清谁好谁坏，而是把每件事问题出在哪里搞清楚。
欧博就是把企业里每件“复杂”的事情抓到细节，把问题还原成简单的问题，简单到每个人凭良知就知道该怎么做，每个细节凭良知就能判断是非。把企业变成一台“电脑”，一切都是1和0，复杂的问题简单化，流程就能运作起来，自然就和电脑一样高效运作：
1、解决品质问题的良知管理
企业里90%以上品质问题都不是技术问题，都是现有的设备、人员、技术可以解决的。对原因的分析要分析到外行看到原因就能马上想到解决动作。外行没有内行的专业知识，但人人都有良知，当凭良知就能判断是非的时候，知行才能合一，行动才能解决问题。
2、解决执行问题的良知管理
良知不是相对于坏来讲的，而是相对于“感觉”“模糊”“不行动”，当在良知状态下，人是准确的、行动的。因为执行力不是数据，良知没办法判断是非，所以欧博强调的是执行率，检查10次中做到6次就是60%。把事情还原成1和0，检查它，执行力就会上升。简单要靠复杂来达成，检查很复杂，它能让真相浮现。
3、日考核的良知管理
如稻盛和夫的阿米巴经营，每天把帐算清楚；拯救日航时，每趟航班起飞降落及时且独立算清楚。
4、生产计划的良知管理
生产计划是一个大流程，切割成一个一个豆腐块， 把单位化小良知才能起作用，良知必须面对非常清晰的状况，才能做是非的判断。一团乱麻良知没办法起作用，管理起来当然麻烦。
课程中，曾伟教授通过三个工厂实际管理问题的讨论、分析、解答，让学员们明白带好团队的“秘方”。
一切从修身克己开始
孔子：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
知：对事，重点在知；
仁：对人，重点在帮；
勇：反求诸己，修身为本。
为什么很多企业搞了很多流程却没有解决企业的问题？是因为没有找到中国式管理的“道”和“本”。
孟子：“反求诸己，乐莫大焉。”
曾伟教授指出，在自身上找原因，多去帮助别人在自己身上用功夫，这是传统文化的核心。
老板要带头在自己身上下功夫，再把流程制度建立起来，这样的管理才有用。中国式的管理是润滑剂，中国人讲的良心、良知，让上下之间的关系更加和谐。
☆如何领悟中国式管理的“道”和“本”？
☆为何领导要克己修身？
一切答案尽在《领导力，大智慧》
上课时间：11月17-18日（星期六、日）
课程地点：广州市天河区珠江新城海安路13号越秀·财富世纪广场A1座1407室（欧博总部）
推荐人群：老板、总经理、副总
课程定价：19800元/人/期，每期2天。
报名方式：在线填写好下面表格提交即可，我们有专人联系你（务必提前预定席位）
《领导力，大智慧》往期
（10月 第27期）回顾
(课程现场)
（组队PK）
（学员认真听课）
（现场请教答疑）
（教授与学员合影）
（全体大合影）
